F- Comme les tuiles d’un temple noyé dans le brouillard...*

07-01-11-liens "culturels" X- Lézards martiaux...,M-A propos d’un Ko-ann méta-physique *,I-résurrection, réincarnation, ou Délivrance ... aussi, très sympa...

* reprise de N- Comme les tuiles d’un temple noyé dans le brouillard... in Le coin du Serpent....(Jararàca).

Le Zenn, comme les tuiles d’un temple
noyé dans le brouillard...Mais le toit est éventré
et les démons font grand festin, d’intellectuels et de crétins-

Démons jeunes, venus du marxisme...
« démon du Bien »,
si l’on songe que le zenn, le yoga, la kabbale, bref
aucun ésotérisme n’a pour vocation de compenser
les tares d’une société malade (1)...

Encore moins de servir de psychothérapie à une jeunesse déboussolée -
si tant est que ce soit le but poursuivi...

Même remarque, toutes proportions gardées avec, des Arts martiaux à la calligraphie, toute une « résurrection » de métiers totalement vidés de leur Esprit, au cours de
l’ère « méï-dji »...Mot à mot " surnaturel-homme "," centaure ", immédiatement Ueshiba, Musachi... Mais surtout, tout nimbés de Brumes..., les saints plus ou moins magiciens, thaumaturges, d’ici et d’ailleurs.

Par exemple, pour le Thibet, Padma-Sambhava... Dont la légende offre plus d’un rapport avec les saints dompteurs de « dragons » de notre Moyen Age « celtique » (2).

Bref « le Nagual » (pour faire simple...) remplacé par la machine à vapeur, le bureau, l’usine, et l’électricité... vous avez dit « lumières » ???? (3).

Car il y a lieu d’envisager un Démon chargé de toutes les ambiguïtés
d’une puissance vaincue... Se réclamant ad infinitum des guerriers
engagés dans la voie du sabre, doigt de fer négligeant la Lune...

Bref, de ce " nouveau Japon " de l’ère « meï-dji » lequel, et du fait même de cette usurpation Parodique, aboutira à un zenn cadavérique - assez bien perçu par les religieux chrétiens, s’aventurant au pays du Soleil qui ne reviendra plus...(4).

Commençons par le plus facile, le zenn comme leurre de verre,
soigneusement effilé, rompu..., au bout d’un hameçon dont le fil remonte
aux « conceptuels » de Moscou ou de Pékin (5).

Dans cette version, on insiste à tout propos sur le caractère « populaire »,
partant « non intellectuel » de cette Ascèse, encore que le mot soit
systématiquement évité ...La suggestion immédiate est bien entendu de ne rien lire,
ne rien apprendre, ne jamais réfléchir, tout expérimenter...

Par exemple un simple asâna (la posture dite en zazenn) sans le moindre rapport
avec les méthodes mantriques ou yantriques, sans lesquelles la dite posture
se réduit à un cheval de bois...(6).

Dans ce genre de « zenn » le maître idéal tient de l’errant, du poète exquis,
voire névrosé, le personnage réel de la brute épaisse, rugissante, maniant
un semblant de ko-ann, si possible ordurier, dans une ignorance ne disons même pas des énigmes du symbolisme, mais de la culture ésotérique la plus élémentaire...,

quand il ne prêche pas une méthode hallucinante de pseudo réalisation,
directement venue de son expérience concentrationnaire...(7).

Avec en bruit de fond une permanente, constante charge..., contre toute espèce de développement, de raffinement, de culture intellectuelle - présentées systématiquement comme l’effet de la dégénérescence des castes supérieures.., alternant
avec une non moins permanente dénégation, dérision..., de tout ce qui fait
la substance même de toute vie monastique-

Car tout y passe ; de la doctrine aux rites, des rêves inspirés aux miracles, des bienheureux aux Anges, tout doit disparaître....

Certes en relisant Susuki il vient que le Zenn, à une certaine époque, apparaît
comme l’effet d’un renouvellement de l’ésotérisme bouddhique, mais en direction
des castes immédiatement inférieures...-

En somme l’équivalent de la mutation sociologique qui, dans notre Moyen Age,
et sans doute sous l’impulsion des grands papes du grégorien, vit l’Abbalat
échapper peu à peu à la noblesse, pour tomber entre des mains plus humbles-
et donc d’autant plus soumises à Rome...

A cela près que des Templiers (ou plutôt de ce qu’ils représentent)
aux ordres mendiants, la perte de tout ésotérisme est patente...-

Alors que dans la mutation Zenn, c’est au contraire le Sel même qui,
pour quelques siècles encore, se trouve à priori préservé... Et dans cette hypothèse..., transmuté en Miel, pour les moines réellement qualifiés pour suivre cette Voie...,
donc au minimum capables de s’astreindre à une vie religieuse...

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Car il devrait aller de soi que le Bouddhisme, surtout monastique, est d’abord
une religion avec tout ce que cela implique sur le plan éthique liturgique,
enfin Eschatologique ; des Paradis aux Enfers, en passant par les hiérarchies Angéliques, de beaucoup plus développées que chez un Denis l’Aréopagite....(8)

Aussi remettrons nous à plus tard de brefs commentaires sur des méthodes
on ne peut plus ésotériques mais qui, présentées telles quelles, ne peuvent que déséquilibrer gravement non seulement le naïf, mais le « gourou »..., de nos jours
et le plus souvent, simple rouage d’une chaîne tout sauf initiatique...-

De toutes façons méthodes très difficile à situer, et peut-être
plus souvent qu’on ne le pense, tributaires de démons plus Ridés,
déjà attestés à l’ère Edo, relevant d’une sorte de régression au « petit véhicule »,
où d’aucuns voudraient voir le Bouddhisme originel....

Car il ne suffit pas de dire avec Susuki que
« le zenn n’est ni une psychologie ni une philosophie » mieux, de préciser les énigmes (propres à toute tradition digne de ce nom) comme expression d’un état intérieur-

En laissant dans le Flou le plus artistique la différence, quasiment de nature...,
entre ésotérisme et exotérisme, plus quelques détail comme la situation réelle
du milieu où l’on prétend exporter une doctrine qui, dans son milieu d’origine lui même, a subi les plus graves distorsions ....

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26-01-09 Précisons, ne fut-ce que pour remercier les souris et les Corneilles....
de diffuser sur Google..., que « le petit véhicule » correspond à la Voie
telle que perçue ou plutôt « poursuivie » dans les limites de l’individuation -
alors que le « Grand Véhicule » renvoie à quelque chose qui est précisément
au delà de ce que peut souhaiter, ou se représenter... le « héros » ou le « guerrier »-

d’où, dans les contes du Vénérable Chat * le thème du Rat surnaturel...,
dont ni technique ni pouvoirs * ne peuvent venir à bout ...

éventuellement retour sur G - Montagne sacrée, rites Archaïques et Dalaï Lama...(1).